Online přednáška „Historie dymkovské hračky“

Dym­kov­ská hračka — to jsou sně­ho­bí­lé hli­ně­né dámy a no­sič­ky vody, tem­pe­ra­ment­ní koníci, dů­stoj­ní kro­ca­ni a zvučné píš­ťal­ky, po­ma­lo­va­né pes­t­rý­mi kruhy, mříž­ka­mi a teč­ka­mi. Ručně se vyrábí na vjat­ské zemi už více než čtyři sta let a za tu dobu se stala jedním z nej­zná­měj­ších sym­bo­lů rus­ké­ho li­do­vé­ho umění.

Sle­du­je­me před­náš­ku

Odkud dym­kov­ská hračka po­chá­zí

Ko­léb­kou ře­mes­la je osada Dym­ko­vo, ležící na nízkém břehu řeky Vjatky, na­pro­ti městu Chly­no­vu (poz­dě­ji Vjatka, dnes Kirov). Podle jedné verze sou­vi­sí sa­mot­ný název osady s kouřem: v zimě se nad cha­lu­pa­mi a hrn­číř­ský­mi pecemi zvedal sloup kouře a celé Zářečí jako by tonulo v sivém oparu — rusky „dymka”.

Hračky se tu vy­rá­bě­ly po celých ro­di­nách k jarní vjat­ské slav­nos­ti — Svis­ťun­je (Svis­to­pljas­ce). Podle po­věs­ti sahá až k pa­mát­ce dávné bitvy pod hradba­mi Chly­no­va; časem se ze smu­teč­ní­ho obřadu stala hlučná pouť, na níž se pís­ka­lo na hli­ně­né píš­ťal­ky, vodily se tance a pro­dá­va­ly se pestré hračky. Právě po­ptáv­ka po píš­ťal­kách dym­kov­ské mi­s­tro­vé živila.

Jak hračka vzniká

Dym­kov­ská hračka vzniká z místní čer­ve­né hlíny smí­cha­né s říčním pískem. Mi­s­tro­vá ji mo­de­lu­je ručně, po čás­tech, a jed­not­li­vé díly pak spo­ju­je — proto je každá fi­gur­ka je­di­neč­ná a nikdy se ne­od­lé­vá do formy. Vy­su­še­né vý­rob­ky se vy­pa­lu­jí v peci při tep­lo­tě 700–900 °C.

Po výpalu se hračka nabělí — dříve křídou roz­mí­cha­nou v mléce, dnes tem­pe­ro­vou bě­lo­bou. Na tomto sně­ho­vém pod­kla­du pak vede malba: barvy se kdysi mí­cha­ly na vejci, dnes se po­u­ží­va­jí ani­li­no­vé. Ozdobu do­kon­ču­jí ko­so­čtve­reč­ky z plát­ko­vé­ho zlata, na­le­pe­né přes vzor — a hračka se roz­zá­ří svá­teč­ním leskem.

Abe­ce­da vzoru

Malba dymky je přísně ge­o­me­t­ric­ká: kruhy, tečky, mřížky, prouž­ky a vl­nov­ky v růz­ných kom­bi­na­cích. Za jed­no­du­chý­mi znaky se skrývá dávný jazyk — přání slunce, vody a úrody.

Kdo ře­mes­lo za­chrá­nil

Na po­čát­ku 20. sto­le­tí dym­kov­ské ře­mes­lo málem za­nik­lo: levné sádro­vé fi­gur­ky téměř vy­tla­či­ly z trhu ruční hli­ně­nou hračku. Věrná staré­mu ře­meslu zů­sta­la v pod­sta­tě jediná dě­dič­ná mi­s­tro­vá — Anna Afa­na­sjev­na Me­zri­no­vá (1853–1938), která ucho­va­la po­stu­py mo­de­lo­vá­ní i malby.

Za ob­ro­ze­ní dymky vdě­čí­me vjat­ské­mu malíři Ale­xe­ji Iva­no­vi­či Den­ši­no­vi (1893–1948). Do ře­mes­la se za­mi­lo­val už jako mladík, peč­li­vě za­kres­lo­val staré vzory a vydal ručně psaná alba dym­kov­ské hračky (z let 1917, 1919 a 1926). Jeho práce po­moh­la tra­di­ci za­cho­vat a ve 30. letech byly mi­s­tro­vé sdru­že­ny do druž­stva (artělu). Dnes je dym­kov­ská hračka uzná­va­ným sym­bo­lem Ki­rov­ské ob­las­ti a chrá­ně­ným li­do­vým umě­lec­kým ře­mes­lem.

Sně­ho­bí­lá, jako by právě vyšla ze zim­ní­ho zá­řeč­ní­ho Dym­ko­va, a naráz roz­zá­ře­ná všemi barva­mi léta — ta­ko­vou zná vjat­skou hračku celý svět.

— o dym­kov­ském ře­mes­le

Struč­ně o ře­mes­le